למרות המהלכים בממשלה, דיונים בכנסת והאיסור בחוק, פערי השכר המגדריים רק גדלו ב־2018. הפער בין יהודים לערבים פחת מעט, אך נותר גבוה.
אתמול דיווחה הלמ"ס כי ההכנסה החודשית הממוצעת של שכיר הייתה אשתקד 12,498 שקל, וזו של שכירה, 8,546. הפער היה 31.6%, גידול לעומת 2017, כלומר שיעור ההכנסה של אישה מתוך הכנסת הגבר היה 68.4%. גם בחישוב של ההכנסה החודשית החציונית גדל הפער, והיה 27.5% ב־2018, לעומת 24.7% ב־2017.
חלק מהפער נבע מהבדל במספר שעות העבודה הממוצע (44.7 בשבוע לגבר, 36.9 לאישה). בחישוב הכנסה לשעת עבודה, הפער בין המינים גדל ל־16% - 66.3 שקל בממוצע לגבר שכיר, ו־55.7 שקל לאישה שכירה.
עוד עולה מהנתונים, כי בכל אחד מארבעת עשירוני ההכנסה הנמוכים, מעל 50% היו נשים. בעשירונים 5 עד 10, היחס התהפך, ושיעור הגברים היה גדול מ־50% בכל עשירון. בעשירון העליון שיעור הנשים (24.5%) ירד לעומת 2017 (25.7%). ההכנסה הממוצעת לשעה בקרב גברים גבוהה מזו של נשים בכל משלח יד. הפער הגדול ביותר (26.1%) היה בקרב "בעלי משלח יד אקדמי", והקטן ביותר בקרב "פקידים כלליים ועובדי משרד" (11.5%).
לפי הלמ"ס, השכר הממוצע במשק עלה. ההכנסה הממוצעת ברוטו לשכיר הייתה 10,584 שקל בחודש, גידול ריאלי של 4% לעומת 2017, וההכנסה החציונית הייתה 7,988 שקל, עלייה ריאלית גבוהה של 6.3%. ההכנסה הממוצעת ברוטו לשעה היא 61.7 שקל, עלייה ריאלית של 4% לעומת 2017. הגיל הממוצע של שכיר הוא 39.7, ומספר שנות הלימוד הממוצע הוא 14.2.
בעשירון העליון, השכר הממוצע ברוטו גדול פי 30.9 לעומת עשירון התחתון. בחישוב ההכנסה החציונית הפער הוא פי 27.7, ובחישוב לשעת עבודה, פי 17.1.
גם בין שכירים יהודים וערבים נמצאו פערים גדולים בהכנסות, לחודש ולשעה. יהודים השתכרו בממוצע 11,191 שקל ברוטו בחודש, וערבים 7,338, 65.6% מהיהודים (64.4% ב־2017). ההכנסה ברוטו לשעה הייתה 65.6 שקל בקרב יהודים, 41.7 שקל בקרב ערבים.
ההכנסה הממוצעת ברוטו לגבר שכיר יהודי הייתה 13,558 שקל לעומת 8,190 לגבר שכיר ערבי, פער של 39.6%. ההכנסה ברוטו לשעה הייתה 72.2 שקל לעומת 42.6, פער של 40.9%. השכר הממוצע ברוטו לחודש של שכירה יהודייה היה 8,923 שקל לעומת 5,722 לשכירה ערבייה, פער של 35.9%. הוא מצטמצם ל־32% בשכר לשעת עבודה - 57.9 שקל לעומת 39.4 שקל. פער זה מוסבר בחלקו בשל הבדל בשעות העבודה, 36.9 שעות בממוצע בשבוע בקרב שכירות יהודיות, ו־34.5 שעות בקרב שכירות ערביות.
